هذا هو الكسر الثاني لقواعد دخول البيت الأبيض , لم يحالف الحظ جون كيندي للبقاء مطولاً في البيت الأبيض , نعم هو أبيض ولكنه الوحيد الذي كان يعتنق المذهب الكاتوليكي من قائمة روؤساء الولايات المتحدة الأمريكية , وهذه المخالفة الأولى التي بالطبع يعرف الكثير من الأمريكيين أنها سبب اغتياله بطريقة احترافية صامتة. الكسر الذي قام به اوباما بكل جراءة أنه الوحيد ذي البشر السوداء الذي يتربع في صدر المكتب البيضاوي , هذه ليست ناتجة عن تغير ثقافة المجتمع الأمريكي تجاه السود خصوصاً والملونين عموماً , مازالت امريكا تحتفظ بسجل سيء في مجال التمييز العنصري , مازال الأمريكي الأسود في الغالب يعيش في كونتنات خاصة بالسود . نعم اصبح يستطيع أن يقاضي الأمريكي الأبيض الذي يصفه بالزنجي , الملون , الأسود ,, ولكن لا يستطيع نزع هذه الكراهية من قلب الرجل الأبيض المتحكم في السياسة العامة …. جرت القاعدة في روؤساء الولايات المتحدة الامريكية أن يكون أبيض , بروتستانت . أخشى أن يكون اوباما نسخة بشرية من أبراج من مركز التجارة العالمية
اليوم وصلت رسالة عن خبر يعلق على مدونتي في موقع الـ
في موضوع يهتم بالمدونات العربية بشكل أسبوعي تقريباً.
الموضوع اللي اكتبه الحين نتقبل فيه التهاني بلا شك
بس والله ما الهدف منه يعني أني صرت مهم مثلاً عشان
تكلموا عن مدونتي هناك ـ
المدونة انشاءتها لنشر المواضيع اللي كنت اكتبها في جسد الثقافة وتبقى حلقة نقاش
لغير المسجلين بالمنتدى , كانت توصل رسائل ثناء , ورسال تستفسر مع أي
سفارة اتعامل ـ
الكثير لديهم افكارهم وقدرات تنتظر بصراحة أن يبذلوا جهد بسيط لتدوينها في
مدونات خاصة بهم.. بعضهم مو فاضي والبعض مستحي وبعضهم خايف ـ.
متى تدونون ؟ اعتقد أي مساعدة يحتاجها من يريد أن يخطو الخطوة الأولى فهنالك من سيقدم العون
له , و أولهم أنا - والعياذ بالله من كلمة أنا - وكثير من المواقع والمدونين راح يساعدونكم
تأخرت كثيراً في كتابة الموضوع الثاني حول الليبرالية والمرأة , ففي موضوع بعنوان "الليبرالية والمرأة 1 " كان الحديث عن المغالطات التي تنال من الليبراليةواهتمامها بالمرأة من باب الإساءة لليبرالية
ولآن الإسلامقد جاء في بداية ظهورهمهتماً بالمرأة , حيث كانت إحدى الركائز في الإسلام فبعدما كانت المرأة مهمشة محرومة من حقوقها الإنسانية كالإرث والتكريم وحتى حق العيش والبقاء, والنظرة الدونية للمرأة في المجتمع الجاهلي .
فأن الإسلام كان مهتماً بشكل أثار الجاهليين, لقد منح المرأة كافة الحقوق الطبيعةفأصبح للمرأة مكانتها , وأصبحت المرأة حرة الرأي والتصرف بأموالها " الاستقلالية" دون وصاية , حق الإرث , وحق العمل الحر , وحق اختيار الزوج, و لها حق العيش والحياةبعد أن حرم الؤد في ذلك الزمن , كما كفل لها حق المواصلة مع أهلهابعد ما كانت جارية تخدم زوجها وتكلف بأعمال كرمها الإسلام عنها بل أنها تشترى وتهان كرمتها فيظل تسلط الزوج الجاهلي.
أن ما قام به الإسلام في الحقيقة يعد ثورة حقيقة ضد التمييز الإنساني بين الرجل والمرأة , من يرفضها الآن هم اشباه من رفضها وقتئذاً..
والليبرالية اليوميشن عليها حملةعشواءمن فكر مظلم تجاه اهتمامه بحقوق المرأة , فتجد كل ذلك التدليس على الليبراليةوالاتهامات بأن الليبرالية تريد تحرر المرأة فيما الليبرالية تريد حرية المرأة .
الليبرالية وأن سعت اليوم إلى أن تنال المرأة حقوقها فهي تأتي بما جاء به الإسلام ومن يهاجم الليبرالية يدعي تمسكه بالإسلام, وللآسف أن هؤلاء " المتسلطين" قد سعوا لحرمان حق المرأة في التعلم ومازالوا مخالفين بذلك الإسلام , يسعون لفرض سطوة الرجل على المرأة, وهذا مالم يأتي به الإسلام .
ما ينادي به الليبراليين " الحقيقيون" داخل المجتمعالمسلميطالبون بإعادة التلك الحقوق المسلوبة التي كفلها الإسلام للمرأة ,
برفع تلك الوصايات الجاهلية , ومن أمثلة ذلك التسلط منع قيادة المرأة للسيارة , هل سيمنع الإسلام ذلك لوجدت السيارة في العهد المدني ؟ طبعاً وبديهاً أن يكون الجواب لا
وربما أراد البعض أن يقول أن تلك " عادات وتقاليد" مع تعذر فهم تلك المبررات فلماذا تحرم من قيادة الطائرة؟
يسعون لؤد المرأةبطريقة مخالفة للؤاد الجاهليفتراها محرومة حتى من الخروج بلبس محتشملا يبدي شيء من جسد المرأةفيفرضون السواد جبراً , يخالفون ما أتت به أقوى الأحاديث وأصحها في الحجاب, يلزمون الزوجة بالخدمة المنزليةويكتمون الحقوق الإسلاميةللزوجة , يفرضون وصايتهم على مال المرأة وتجارتهاويحتالون في ذلك فيعارضون حق المرأة في متابعة شئونهاوحقوقها, هؤلاء هم من يدعي أن يحافظ على مبادئ الإسلام , هذا الجانب في مجال الزوجيةلآن هذا مآل المرأة, ويجعلون الرجل الأبمن خلال مواعظهم وأفكارهميمارس تلك الأفكار على بناته وحتى على أمهاتهم, يفسرون الآيات والأحاديث ويسقطون ما يعارض فكرهموقناعاتهمالشخصية والأيدلوجية التي عاشوافي براثنها , ويتناسون المواقف الإسلامية العظيمة تجاه المرأة أو يعترف بعضهم بها ولكن لا يمارسها.
فهل ما يحدث من التصرفات التي ذكرت ونشاهدها يوميا في مجتمعنا أتى بها الإسلام أم هي عودة لما قبل الإسلام ؟
بكل أمانة ضع ما تريده وما تقوم به لتعرف أين أنت من الطيف السياسي
وسترى هل أنت …؟
الخيارات محافظ
سطوي
ليبرالي
ليبرتاري
وقد تكون محافظ يقترب من السطوي أو ليبرالي يقترب من الليبرتاري .. الخ
عبر منحنى ونتيجة … هل يمكن أن يكون المؤشر في المنتصف تماماً ؟
اضغط هنا لتعرف أين أنت من لطيف السياسي "برعاية معهد كيتو"
يشوب مفهوم الليبرالية في مجتمعنا الكثير من اللبس والغموضوالجهل. ويستغل التيار المتطرف جهل بعضهم ليزيد على جهلهم جهلا مركباً، أي أنهميجهلون بجهلهم، إذ يعتقد بعضهم أن الليبرالية ترتبط بالانحلال الأخلاقي وأنها ماهيإلا دعوة للتفسخ والفجور ومحاربة الدين. وقد تم تشويه مفهوم الليبرالية وتحريفه منقبل بعض التيارات المتشددة المسيسة بطريقة تلبس تهمة إنكار الدين والكفر للآخرينوذلك لتعزيز سلطتها ومكانتها في الدولة.
فالليبرالية هي الحيادالإيجابي تجاه الأديان جميعها وليس العدائية تجاه الدين كما يعتقد الكثير، فهيحماية للأديان كلها. وتعمل المفاهيم الليبرالية على تعزيز مفهوم المواطنة ليعيشأفراد المجتمع كلهم على قدم المساواة في الدولة بغض النظر عن دياناتهم أو أعراقهمأو ألوانهم. ففي الغرب حرية المعتقد من عبادة وتعليم ديني موجودة، ولكنها لا ترعىمذهباً من دون غيره. وهي بذلك لا تعني إلغاء الدين ومحاربته ولكن تعني عدم زجالمقدس بلعبة المصالح الدنيوية، فأخطر ما يكون هو استغلال عاطفة الدين لأغراضسياسية، ولنا في تاريخنا البشري بطوله وعرضه عبرة، ولكننا للأسف لانزال لانعتبر.
فالمعضلة الرئيسية لأصحاب الفكر المحارب لليبرالية تكمن فيإلغائهم وإقصائهم للآخر المختلف مع رأيهم. فهم لا يؤمنون بالليبرالية التي هي شرطأساسي لتعزيز مفهوم الديمقراطية. لا يعترف أنصار الدولة الثيوقراطية إلا بمذهب واحدهو الذي يسود في الدولة، وحتى داخل هذا المذهب الواحد نجد فيه طوائف أكثر من أن تعدأو تحصىـ وكل طائفة تدعي احتكارها للحقيقة المطلقة، وأنها هي الإسلام والإسلام هي،وتعتقد أنها هي الفئة الناجية. فأي دولة يريدون هل هي سنية؟ شيعية؟ إخوانية؟ سلفية؟فإذا سيطرت على الدولة مفاهيم مذهبية تصبح دولة ثيوقراطية استبدادية تتناقض وتتعارضتماماً مع الديمقراطية، اما إذا كانت ديمقراطية، فهي بالضرورةليبرالية.
يذكرني جهل هؤلاء لمفهوم الليبرالية بقصة أحد المرشحين فيإحدى الدول العربية. فقد أوهم خصوم هذا المرشح الناخبين البسطاء بأن الديمقراطيةكفرٌ وأن صاحبنا ديمقراطي، وعندما سألوه إن كان كذلك، أجاب بحماسة نعم أناديمقراطي، فامتنعوا عن التصويت له وصوتوا لآخرين «غير ديمقراطيين». وهذا هو الحاصلعندنا بالنسبة إلى الليبرالية والمدافعين عنها.
الليبرالية أيها «الديموقراطيون» تدعو إلى الحوار واحترام التنوع الفكري والعيش المشترك والتسامح معالآخر على اختلاف آرائه وتوجهاته وعرقه و دينه، والاعتراف بحقوقه في الوجود والحريةوالسعادة… الليبرالية هي الإنسانية إلى أقصى مداها، التي تؤمن بأن الإنسان هوركيزة الحياة وأن الرحمة والسلام هما أهم من الفكر الدوغمائي وصكوك الغفران… الليبرالية التي تؤمن بأن الفكر الحر والحريات المسؤولة لا وصايا الكهنوت هي قدرالبشرية وأساس ارتقائها وعزتها… الليبرالية التي تبني الإنسان ذا الإرادة الحرةوالمجتمع الحر، ومن دون هذا الفكر الحر لن يكون هناك إبداع… الليبرالية التي تسعىإلى نبذ العنف وتنادي بالعدالة الإنسانية المجردة من هويات العنصرية الزائفة… الليبرالية التي أعطت المرأة حقوقها وساوتها بالرجل بعدما عانت الأمرين من المجتمعالذكوري… الليبرالية هي منظومة القيم المجتمعية والثقافية والإنسانية التي تدعوإلى البناء لا الهدم.
قد يقود الجهل المركب إلى التصفية المعنويةوالجسدية في بعض الأحيان، فقد قتل أحد الكتاب بسبب كتابه الذي استند فيه إلىالمراجع الإسلامية التي يعتمد المسلمون عليها اعتماداً أساسياً، وعندما سئل القاتللماذا قتلته؟ أجاب: «سمعت أنه مرتد»!… فقد سمع ولم يقرأ ولم يفهم… فقتل.
وفي الختام نقول لمن يمارسون الإرهاب الفكري كلهم… لن ترهبونابما تكتبون وتقولون… نعم ليبراليون … ولنا الفخر.
في مقال بعنوان " التدوين ..ومآرب أخرى" تحدث محمد حسن علوان عن التدوين كونه "جنس" من أجناس الكتابة التي تلاقحت مع التكنولوجيا , وأنه "يتعملق" بشكل "خرافي" , يذكرباختراع آلة الطباعة التي أنتجت " الكتب" بشكل تجاري , عندما ذكر محمد حسن علوان ميزة التدوين من خلال ما اسماه اندماج" التكنو ثقافي" الذي حلق بالتدوين في عالم واسع,فأنالكاتب يضع نقد للتدوين باعتباره يفتقد "اختمار الحكمة الفنية، وتثبيت المعاييرالذوقية للمتلقي، وتوثيق الأصول التدوينية التي تعمل كمعالم تهدي طريق المستجدينفيه"!!.
ولم يذكر السيد محمد تلك المعايير التي يريد أن يقولب التدوين من خلالها الذي يقول أن "كل ما كتبوه -المدونين في مدوناتهم- بعيداً عن الشكل الفني للتدوين"لأنها أصبحتمدونات تنظير جامدة, أو ذات أبعاد إيديولوجية !! ثم يذكر وجه الشبه بينها وبينالروايات والقصص القصيرة المؤدلجة والنصوص الوعظية , وهنا محل الاستغراب كونالمدونات تؤدي إلى التلاقح الفكري بعيداً عن مثل سياسة الطرح الأدبي أو الوعظيالذي لا يسمح بالتلاقح الأفكار ويطرح الأفكار بشكل جامد غير قابل للنقد والتفنيد وحتى أنه لا يحوي في كثيراً من الأحيان التوثيق المهني وأمانة الطرح ,وتعزز طرحالكاتب أو الواعظ و أهدافه , بينما غالبية التأثير في التدوينات تأتي عبر " نبضالتدوين " وهم الزوار الذي يتأثر بهم المدونين والمدونات , ويمكن من خلال هذاالتأثر أن يتعايش المدون مع مجتمعه ويتحاور معهم بالأسلوب الراقي الذي عرف بهالمدونين والمدونات , بعيداً عن الهجوم النقدي والصد عن النقد الذي يمارسه كتابالروايات والقصص والوعاظ , وعندما تحدث " محمد حسن علوان" عن المدونات وروح الإخاءبين المدونين والمدونات فأنه يجعل هذه الروح "قد تكون روح ثورية" لدى البعض وأنهاظاهرة صراخ عندما يتكاتف المدونين مع بعضهم في مجتمع أخوي؟؟
أعتقد أن محمد حسن علوان يحاول إيصال رسالة لجهات معنية بأن التدوين ظاهرةخطيرة يجب قولبتها أو قمعها ,!!!
رسالة لمحمد حسن علوان تحمل في طيها تساؤلين
ما الفرق " تكنولوجيا " بين المدونات وموقعك على الشبكة ؟
أين تجربتك في عالم التدوين " ذات الحبكة والشكل الفني "الذي تراه نموذجاً يجبأن يحتذى به؟
صعب لمحمد حسن علوان أن يفهم التدوين دون أن يخوض غماره ..
دعا رئيس المحكمة الجزائية في محافظة جدة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن العثيم، المحامين السعوديين إلى التزكية ضمن أنشطتهم، وذلك بالاتجاه إلى الدفاع عن الضعفاء والفقراء مجاناً، من أجل إيصال الحق.
وقال العثيم خلال اللقاء المفتوح الذي نظمته لجنة المحامين في غرفة تجارة جدة أمس: «يجب تفعيل الدور التطوعي في المجتمع، خصوصاً مع الأسر التي لا تستطيع دفع أتعاب المحاماة»، مشيراً في الوقت نفسه إلى «أن بعض القضايا في الولايات المتحدة الأميركية يتم الترافع عنها مجاناً، والسعودية حاضرة الحرمين الشريفين أولى من غيرها بالعمل التطوعي». جريدة الحياة
هذا القاضي يعرف أن هنالك حقوق للضعفاء , وضعفاء كثر لهم حقوق تسلب , واعتقد أن الضعفاء ليسوا أولئك الذين لا يستطيعون
دفع تكاليف المحاماة فقط , بل أولئك الذين يجهلون الإجراءات القضائية , مع أنني لا أجد عذراً لقاض يعلم أين الحق ولا يتحرى عنه.
ففي العصور الزاهرة للدولة الإسلامية لم يكن هنالك محامين يدافعون , ولكن كان هنالك قضاةيتحرون ولا يكتفون بما يعرض امامهم
من القضايا .
عموماً وقد اصبحت القضايا متشعبة وشائكة ,, فمن فساد المحامي أن يكون همه جمع المال للترافع بل وأن يعلم بأن موكله ليس على حق
فيدافع عنه من أجل المال , على حساب ضعيف لا يستطيع أن يجد حقه الواضح وضوح الشمس للخصم ولمحاميه وللقاضي أيضاً ..
تماما كالطبيب الذي يترك عمله في المستشفى الحكومي , ويحول مرضاه لعيادته الخاصةسعياً وراء كسب المال ,, أنه فساد لو تعلمون
كتب وقال وسرد في رسالة روحية لحمامته "هديل" على سريرها الذي لم تغادره لا إلى مستشفى الحرس الوطني ولا إلى التخصصي
ولا إلى مدينة الملك فهد الطبية التي انعدمت في هذه اللحظات فيما تجدها تخلوا لأبن وزير أو عضو مجلس شورى مصاب "بانفلونزا"!!ـ
يقول
ماذا يكتب رجلٌ، دخلت (ثمرة) قلبه في غيبوبة، رفعتها إلى سمـاوات ..؟ ماذا يفعل .. غير أن يطرق ابواب السماوات ..؟
يظل يطرق .. ويطرق، حيث رب رحيم .. يقول : ” إني قريب أجيب دعوة الداعي”.
ماذا يفعل .. غير أن يتسامى، ليصعد إلى حيث هي نائمة .. فوق سحاب أبيض .. مثل نقائها. ينغمس في السحاب .. ليبكي..! حتى إذا انهمرت دموعه على الأرض .. ظنه الناس، ماء السحاب. لأنهم يقولون : دمع الرجال صعب (!!) .
هو كذلك .. صعب ومُر.. إلا على امرأة مثلك ياهديل .
أتذكرين ياهديل ، قبل أشهر قليلة .. حين قلت لك ” أنت آخر امرأة اتوقع أن تخذلني أوتغدر بي ، لأنه .. ببساطة لو حدث ، لن يكون هناك شخص اسمه (محمد)، ليخوض تجربة حُبٍ مع امرأة أخرى ” . رددت علي : ” لن تجد امرأة تحبك مثلي” .. واتبعتها، بمعقوف يتبعه نقطتان فوق بعضهما ” (: ”
هاأنذا أكتب لك، بقلمك الـ( مون بلان)، الذي أهديتني إياه .. حين غافلتني في (د. كيف ) في مركز غرناطة.. مرفقا ببطاقة إهداء صغيرة، أحملها دائما معي، في محفظتي : ” ليس أجمل من أن تكون أبي ” ..!
سيدتي هديل : منذ 1995 ، وأنا أمر بسنوات سود .. ما بها ليلة حالكة، مثل قتام هذه الليالي ، التي (غفى) فيها قمرُ حياتي .. أنتِ ..!
أتأملك في غيبوبتك . أنقّل عيني، بين عينيك المغمضتين، وشاشة العرض، في الجهاز الذي ربطوك به لـ(يساعدك) ..! أقرأ الارقام .. وأتشبث بإيمان .. ظل معي، لم يفارقني .. في كل سنوات المحنة ، والغدر .. والخذلان ..!
ستنهضين ..! ثقةٌ بربي ..
هذا إيماني . لأنك جزء من ( منظومة) ايمان وعقائد، بنيت عليها حياتي، منذ رسمت لحياتي، خطاًً واحداً .. مستقيماً .
أتأملك .. وتمر من أمامي صورٌ كثيرة، تكثفت في الفترة القصيرة، التي غفوتِ فيها.
الصورة الأولى .. لوحات ياسيدتي ..
اللوحة الأولى ، بريد تلقيته من بريطانيا، من أخت مسلمة . سأتركك تتأملينه.. ولن أعلق :
From: الحمد لله
Date: Apr 26, 2008 1:41 AM
Subject: السلام عليكم
To: malhodaif@gmail.com
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها شفاء لايغادر سقما
لابأس طهور إن شاء الله
أخى انا من مسلمى بريطانيا وإذا أردت أن فى حضور إبنتك هنا علاجها فيشرفنى أن افتح لك ولاسرتك بيتنا واسعد بخدمة اى مسلم
أقر الله عينك بإبنتك ولاتترك أخى الدعاء فى السجود
وسأمنحها دعواتى وقت السحر إن شاء الله
حفظها الله وأزال عنها كل مكروه
From: الحمد لله
Date: Apr 28, 2008 11:33 AM
Subject: عاااااجل
To: malhodaif@gmail.com
أسأل الله أن يشفيها هديل ويقر عينك ووالدتها بها
انا اخى اخت لك فى الله ولدى مبلغ احتفظ به حق لأطفالى وموجودة بالرياض حاليا ان كنت تحتاجه لنقل ابنتك لمستشفى حكومى فوالله احب على من ان اخبيه لاطفالى وهم لازالوا صغااار
فلاخير فينا ان لم نرسم بسمه او نساعد فى تخفيف حمل على اخوة لنا فى الله
لا اعرف عن اجراءات المستشفيات لديكم ومالمسته فى حرفك هو انه تحتاج ان تكون ابنتك فى مستشفى حكومى فاذا المستشفى يطلب المال فاعتبرنى اخت لهديل ووالله انه احب لى ان اضيفه لرصيد ان تسعف ابنتك
خفف الله عنك واقر عينك بشفائها
واعيد طلبى لك السابق ان كنت تستطيع ان تسافر بها لندن فبيتنا تحت امرك وتجد هنا جالية مسلمة تكون لك نعم المعين بعد ربنا ان شاء الله
اللوحة الثانية ياهديلي ..
اتصال تلقيته من ( رجاء الصانع) و( نهى السليمان ) .. في أمريكا . رجاء بذلت جهودا ، لتسهيل نقلك لمستشفى الـ ( V.I.P.s ).. حيث (الأنقيــاء ) فقط، من اصحاب المقامات (المقدسة)، يحق لهم الانتقال هناك ..!! العرفان قليل في حق رجاء.
معذرة هديل .. مؤهلاتنا ( الطبقية )، أفشلت جهود رجاء . كذلك الجهود المضنية التي بذلتها بدور العوين وهديل العبدان .. وجهود آخرين وآخريات رائعين. نحن ياهديلي .. لانحمل (دماء زرقاء) .. ليوفروا لك سريرا ..!
أما نهى السليمان .. ما صنعت نهى ..؟ تبكي نهى من أجلك .. وتدعو ..! قلت لها :
هديل نائمة .. سترد عليك قطعاً . هي في ( رحلة) لن تطول . كل أحاديث الملأ الاعلى تقول ذلك ،حيث الآلاف يطرقون أبواب السماء .. من أجلك .
الصورة الثانية (سريالية) .. ياسيدتي ، وهي لوحات كذلك ..!
اللوحة الاولى :
لست من أنصار مدرسة العبث .. لكن تأملي ..! اتصل علي أخ كريم، من دولة الامارات .. وقال : دكتور.. إذا عجزتَ أن توفر سريرا لهديل في بلدكم .. (دبي) كلها سرير لهديل . أنت قل : ( تمَ ) ، وأنا الآن احجز لها سريرا في أرقى مستشفيات دبي ، وسكن لك ولعائلتك، في الفندق المجاور للمستشفى .
شكرته ياهديل .. وسكت، وأنا أعوم في بحر من الألم والدمع ..!!
اللوحة الثانية :
قال لي أخ عزيز .. وهو أحد المدونيين، أنه كان على ( الماسنجر) مع احدى صديقاتك الكويتيات . يقول أنها كانت تبكي .. وتقول : استحوا على انفسكم ، أنا سأكلم الأمير الشيخ صباح، لينقلها للعلاج في الكويت ..!!
بلعت ريقا مراً ياهديلي : هي تستطيع أن تكلم الأمير، الشيخ صباح الأحمد ، وأنا لاأستطيع أن أناقش ( استشاريا ) .. في حالتك . ناهيكِ .. أن أصل إلى ( التنفيذيين ) ، أو أصحاب المقامات العلاُ .. لأقول :
هديل ابنة هذا الوطن . إثنان من أجدادها، وأحد أعمامها .. قاتلوا في مرحلة التأسيس، من أجل قيام كيان اسمه ( المملكة العربية السعودية ) ..! هي الآن متعبة، تريد سريرا تستريح عليه .. قبل أن تنهض من غيبوبتها ..!
عندما وصلتني هذه الرسالة ,, ايقنت أن هنالك ارواح ملائكية تريد زرع ابتسامة
وتفريج كربة
هديل أخت لنا في عالم التدوين .. كما هي أخت لنا في جسد الثقافة وها هو من يسعى فيقول " لن أخيبكم" بإذن ربي
تحديث 6/5/2008م
———————————————————————————-
محمد الحضيف ( ابو هديل )
ها أنذا أقف على عتبات اسبوع الصمت الثالث ..
أقول لكم : يقولون .. “لانستطيع أن نصنع لها شيئا” .. فأزداد تشبثا بالسماء ..!
لغة الخطاب قاتلة، تزرع أنصال ألا ف الاسئلة، في قلب مثخن .. ولا ثمَة لديهم ، إلا لغة اليأس.
قلت لهم : سأظل واقفا عندها، على قدم واحدة .. وأدعو ..! مادام قلبها ينبض، فسأبقى منصتا له .. ” وأفوض أمري إلى الله” .
” ربنا مسنا وأهلنا الضر .. وأنت أرحم الراحمين ” .
: ” وكم لـلــه من أمـر خفي
يَدِق خفـاه.. عن فهم الذكي
وكم من أمـر تُسَاءُ صباحاً به
وتأتيك المسرة في العشي
وكم يسر أتى من بعد عسر
يفرج كربة القلب الشجي
إذا حارت بك الأقدار يوما
فثق بالواحد الفرد العلي
يسألني كثير من الأحبة عن التفاصيل ..! ما فائدة التفاصيل .. إذا كانت تؤدي إلى نفس النتيجة ..؟!
فليعذرني الأحبة الذين يتصلون ، ولا أرد عليهم .. لا أستطيع أن أرد، ما بي طاقة للحديث، ولا لوجع الاسئلة ..!
أريد أن أطلب منكم طلبا . من يعرف أحداً يستحق الصدقة، فليرسل رقم حسابه لي، وتعريفا به.
على بريدي malhodaif@gmail.com
أو على جوالي : 0505209428 "جوال والد هديل"هذا ما احتاجه منكم ..
وما تحتاجه هديل : الدعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــاء ..
دمتم .. بكل الجمال الذي غمرتونا به